[ ق 39 / ب ] أهل حمص ، وعشر آيات في عدّ المكي والمدنيين وأهل حمص ، وإحدى عشرة آية في عدّ الكوفي . اختلافها ؛ ثلاث آيات : عدّ الكوفي : الْقارِعَةُ الحرف الأول آية . وعدّ الكوفي والمكي والمدنيان : ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ آية [ القارعة : 6 ] . وعدّ [ الكوفي ] « 1 » أيضا : خَفَّتْ مَوازِينُهُ آية [ القارعة : 8 ] . سورة « التكاثر » : ثمان آيات في عدّ الجميع لا خلاف بينهم في شيء منها . سورة « العصر » : ثلاث آيات في عدّ الجميع لا خلاف بينهم في شيء من جملتها . واختلفوا في عدّ آيتين منها : فعدّ الشامي والكوفي والمكي والمدني الأول والبصري : وَالْعَصْرِ آية . وعدّ المدني الأخير : وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ آية [ العصر : 3 ] . سورة « الهمزة » : تسع آيات في عدّ الجميع لا اختلاف بينهم في شيء منها . سورة « الفيل » : خمس آيات في عدّ الجميع لا اختلاف بينهم في شيء منها . سورة « قريش » : أربع آيات في عدّ الشامي دون أهل حمص ، وفي عدّ الكوفي والبصري وعطاء ، وخمس في عدّ المكي والمدنيين وأهل حمص . اختلافها ؛ آية واحدة : عدّ المكي والمدنيان : مِنْ جُوعٍ آية [ قريش : 4 ] . سورة « الماعون » : ست آيات في عدّ الشامي دون أهل حمص وفي عدّ المكي والمدنيين ، وسبع آيات في عدّ الكوفي والبصري [ ق 40 / أ ] وعطاء وأهل حمص .

--> ( 1 ) من « ط » .